人民網(wǎng)記者搜索國家體育總局網(wǎng)站獲悉，張劍在任總局政法司司長期間，參與了總局網(wǎng)站的體育文化談系列訪談，談了關(guān)于加強體育文化建設(shè)的看法，他指出為國爭光該有更宏大的內(nèi)涵。以下是總局官網(wǎng)的訪談實錄。
問：如何認識體育文化，怎樣培育和營造全社會的體育文化？
答：結(jié)合六中全會確定的文化建設(shè)的任務(wù)以及當前的體育形勢，我們不妨引用一個通俗的、也被廣為認同的說法：文化就是當下的生活方式。胡錦濤總書記在北京奧運會殘奧會總結(jié)表彰大會上指出，要增強廣大人民群眾特別是青少年體育健身意識，培養(yǎng)人民健身習慣，形成健康文明的生活方式。總書記從生活方式的高度講體育，體現(xiàn)了對新的歷史條件下體育價值的洞見和卓識。說到體育與生活方式，其關(guān)聯(lián)并不抽象。舉個簡單的例子，說到巴西，就想到足球；說到籃球，就想到美國想到NBA；說到滑雪，就想到北歐諸國。當體育成為人們?nèi)粘Ｉ詈途袷澜绲囊徊糠郑y以割舍，這就是文化最直觀、最本質(zhì)的反映。
如何營造社會體育文化，一個最簡單的回答是：從熱愛開始。要讓公民對體育的價值有深刻的認知。常聽人講生活節(jié)奏快，壓力大，沒有時間鍛煉身體。其實體育正是調(diào)節(jié)節(jié)奏、舒緩壓力的最有效方法。很多人把學生體質(zhì)不斷下降的原因歸結(jié)為應試教育背景下沉重的課業(yè)負擔，并列舉發(fā)達國家的例子如美國、日本作對比，說明中國教育如何影響學生的體育鍛煉。這也不全面。高考是各國學生面臨的共同問題。美國高考并非輕而易舉，常青藤的競爭壓力更不用說。至于日本、韓國、新加坡包括香港這些受儒學影響較大的國家和地區(qū)，學生的壓力并不亞于中國。但這并不會從根本上影響學生對于體育的參與，學校體育受到高度重視、嚴格規(guī)劃并實施，這背后也是文化、價值觀念在起作用，即如何認識體育、是否熱愛體育。最新的國民體質(zhì)監(jiān)測結(jié)果表明，近年我國大學生體質(zhì)明顯下降，說明課業(yè)負擔減輕后學生并沒有選擇更多參與體育鍛煉。這就是觀念作祟，反映的就是體育文化的薄弱。
實踐中很多簡單思維都基于文化層面的認知不足。比如說到體教結(jié)合，說到中國競技體育發(fā)展模式問題，有人主張體育回歸教育，競技體育完全可以由學校承擔，并舉出美國大學、中學的例子。這也是只看到了表象。沒有任何國家可以由學校承擔最高端精英體育的使命，學校教育與競技體育本身的價值取向和功能任務(wù)就不同。最重要的是，這種看法沒有考慮到體育文化與社會基礎(chǔ)的差異。美國有高度發(fā)達的學校體育文化，而我們卻恰恰相反，學校體育是全社會體育中最薄弱的環(huán)節(jié)之一，在學生體質(zhì)都令人憂慮的情況下，在校園體育文化相當貧乏的情況下，簡單委之以競技體育的尖端任務(wù)，不但是功能定位的倒錯，在規(guī)律層面上也似是而非。所以要扎扎實實培育體育文化，踏踏實實從基礎(chǔ)做起，讓更多的孩子熱愛體育，才是正途，競技體育才會有更豐厚的土壤。
問題的核心還是建立正確觀念。一是要從“人”出發(fā)認識體育，二是要建立體育文化的整體觀。有人建議要像重視競技體育、群眾體育一樣重視體育文化，這反映了積極認識，但并未揭示文化的真義。文化可以說是在體育之上引領(lǐng)體育，可以說是在體育之下作為基礎(chǔ)與土壤支撐體育，可以說它滲透在體育的方方面面滋養(yǎng)體育，但卻不能與體育的各個分支領(lǐng)域獨立并列，否則就把文化的位置放低了。劉鵬局長反復強調(diào)，體育文化不僅是體育文藝、體育文學，不僅僅是體育宣傳，體育文化建設(shè)要在基礎(chǔ)、系統(tǒng)、長久問題上著眼。體育文化不是簡單的體育加文化，不是一件外套，而是融入整個體育發(fā)展和百姓生活。正如六中全會講的，文化是民族的血脈，它與價值觀、生活方式密切相連。
問：請談一談“中華體育精神”。有人說當今體育應當回歸大眾，“爭光”文化已經(jīng)不合時宜。您如何看？
答：胡錦濤總書記在9·29講話中結(jié)合中華民族的奮斗歷史，特別近代中國的屈辱史、抗爭史，回顧了中國與奧林匹克運動的關(guān)系，詮釋了百年期盼、百年夢圓的含義。一百多年來的中國體育充滿歷史傷情，也充滿揚眉吐氣的自豪感。特定的歷史背負決定著中國體育的發(fā)展戰(zhàn)略，也造就了中國體育的文化特質(zhì)，鑄就了以頑強拼搏、為國爭光為核心的中華體育精神。
你提的問題涉及如何建立與時代相適應的體育價值觀的問題。對此，應當把握好認識角度和尺度，不能簡單化。首先，不論從歷史還是現(xiàn)實、中國還是外國看，為國爭光都是競技體育的重要功能和突出效應，當然不同歷史時期其表現(xiàn)形式不同。隨著屈辱的歷史成為過去，冷戰(zhàn)風云總的來說也漸行漸遠，國際國內(nèi)環(huán)境發(fā)生了巨大變化，也呈現(xiàn)出新的特點和復雜局面。在政治多極化、經(jīng)濟全球化、文化多元化相互激蕩的過程中，競技體育的多元價值和綜合效應凸顯，成為國際競爭、交流與合作的新型平臺，牽動人心。高揚愛國主義旗幟，為祖國和平崛起的大局服務(wù)、為國家現(xiàn)代化建設(shè)助力，仍然是中國體育的光榮使命。其次，應當適應時代變化和人民群眾日益增長的新需求，進一步豐富中國體育的價值觀。中國體育不但要為國爭光，還要為民謀福、為國增利。基于這樣的目標，就要努力做到群眾體育與競技體育協(xié)調(diào)發(fā)展，體育事業(yè)與體育產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展。
還要看到，新的歷史條件下為國爭光也應當有更宏大的內(nèi)涵，不僅僅是對抗取勝，還不乏合作共贏；不僅僅表現(xiàn)在結(jié)果，還貫穿于過程；不僅僅是成績和獎牌，更重要的是競技體育的主體——人的風范與尊嚴。說到環(huán)境的變化，一個現(xiàn)象是過去不曾有的。一些優(yōu)秀運動隊、運動員后面的教練員卻是異國人，他們帶隊戰(zhàn)勝的可能正是自己祖國的運動隊。所以今天就不應再帶著簡單的民族情緒或國家觀念來理解為國爭光了，為國爭光體現(xiàn)的不再僅僅是排斥對立揚我國威，更是對先進因素的吸納和生產(chǎn)力的解放，背后則反映文化、科技和制度的進步，這才是時代精神、先進文化的體現(xiàn)。在這個問題上，我們不能鄙薄歷史，更不能割斷歷史，同時也要在傳承的基礎(chǔ)上提升文化包容力、創(chuàng)造力。
問：如何通過制度規(guī)劃促進體育文化建設(shè)？今后工作的著力點是什么？
答：文化缺失的后果之一就是行為上的急功近利。要通過深入的理論研究、系統(tǒng)的制度規(guī)劃、堅持不懈的實際行動引導和促進體育文化發(fā)展，建立正確導向，從基礎(chǔ)入手，從理念入手，凝聚共識，長遠謀劃。
隨著中國經(jīng)濟社會的發(fā)展，在全面建設(shè)小康社會和構(gòu)建社會主義和諧社會的歷史進程中，中國體育應當當仁不讓地承擔起新的歷史使命。完成好這一使命，有兩個重要著力點，一是發(fā)展內(nèi)容，二是發(fā)展方式。發(fā)展內(nèi)容主要涉及群眾體育和競技體育兩方面，就群眾體育而言，就是要堅持以人為本，以增強人民體質(zhì)、提高全民族身體素質(zhì)和生活質(zhì)量為目標，高度重視并充分發(fā)揮體育在促進人的全面發(fā)展、促進經(jīng)濟社會發(fā)展中的重要作用，健全體育公共服務(wù)體系，讓人民分享體育發(fā)展成果、享受體育帶來的健康和快樂，形成健康文明的生活方式。就競技體育而言，就是要繼續(xù)發(fā)揚中華體育精神，不斷增強我國競技體育的綜合實力和國際競爭力，發(fā)揮競技體育振奮民族精神、增強民族凝聚力、促進國際交流的重要作用，充分發(fā)揮競技體育的社會功能。從發(fā)展方式看，就是要促進體育事業(yè)和體育產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展。以上兩個方面，都在總書記講話中有明確體現(xiàn)，闡釋了體育發(fā)展的文化內(nèi)涵，指出了體育文化建設(shè)的使命，也是對未來中國體育發(fā)展的基本要求。