【習近平談治國理政金句】

? 開放帶來進步，封閉導致落后，這已為世界和我國發(fā)展實踐所證明。

? 我國是經(jīng)濟全球化的積極參與者和堅定支持者，也是重要建設者和主要受益者。

? “機者如神，難遇易失。”我們必須審時度勢，努力在經(jīng)濟全球化中搶占先機、贏得主動。

? 我國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)，妥善應對我國經(jīng)濟社會發(fā)展中面臨的困難和挑戰(zhàn)，更加需要擴大對外開放。

? 不斷擴大對外開放、提高對外開放水平，以開放促改革、促發(fā)展，是我國發(fā)展不斷取得新成就的重要法寶。

——2014年12月5日，習近平在主持中共十八屆中央政治局第十九次集體學習時強調

（以上摘編自《習近平談治國理政》第二卷）

【理論速遞】

新華社刊發(fā)文章：《筑牢實現(xiàn)中華民族偉大復興的共同思想基礎——廣大干部群眾堅決擁護中共中央關于修改憲法部分內容的建議》

《人民日報》刊發(fā)文章：《將習近平新時代中國特色社會主義思想載入憲法的重大意義》

《解放軍報》刊發(fā)文章：《加強全民國防教育，為實現(xiàn)中國夢強軍夢凝聚強大力量》

中國軍網(wǎng)刊發(fā)評論：《更加注重發(fā)揮憲法重要作用》

《光明日報》刊發(fā)文章：《我國碳市場的發(fā)展現(xiàn)狀與未來挑戰(zhàn)》

《經(jīng)濟日報》刊發(fā)文章：《如何保障“租”有所居》

《求是》：《提高反對歷史虛無主義的能力和水平》

【百家言】

1用行動打開生活的出口

生活總有許多不完美，正視缺陷也是為了逼近完美。泰戈爾曾說，“世界以痛吻我，要我報之以歌”。同樣戴著眼鏡觀世界、看生活，有人越擦越亮，有人卻越抹越黑，關鍵取決于“在路上”的態(tài)度、“在路口”的抉擇。更加積極地擁抱生活、更加主動地走向明天，面對我們的歌唱，世界也一定會報之以鮮花與掌聲。（李洪興，人民日報）

2調查研究是謀事之基成事之道

調查研究是謀事之基、成事之道。沒有調查，就沒有發(fā)言權，更沒有決策權。最大氣磅礴的書寫，是用腳步在大地上書寫；最震撼人心的文章，是句句有民意、字字見世情。面向決勝全面建成小康社會的目標，開啟落實黨的十九大精神的開局之年，從用心用情、唯真求實的調查研究開始。（評論員，光明日報）

3盯緊處分執(zhí)行這“關鍵一環(huán)”

紀律處分執(zhí)行必須做到言出紀隨，絕不允許有打“白條”的情況出現(xiàn)。適時地對紀律處分執(zhí)行情況進行“回頭看”，對打“白條”現(xiàn)象問責到底，才能始終保持紀律戒尺的剛性，徹底打消一些人的僥幸心理、觀望心態(tài)，使心有所畏、言有所戒、行有所止真正成為黨員干部的自覺和常態(tài)。（林偉，中國紀檢監(jiān)察報）

4讓黨的旗幟在教育陣地高高飄揚

高校一定要堅守好黨和人民的教育文化陣地，強化黨對教育工作的絕對領導；堅定堅決做到寸土必爭、寸土不讓，守土有責、守土負責、守土盡責，進一步鞏固社會主義育人陣地，堅定不移地推動習近平新時代中國特色社會主義思想進校園、進課堂、進教材、進師生頭腦，讓黨的旗幟在教育陣地上高高飄揚。（艾爾肯·依不拉音，新疆日報）

5杜絕自查自糾走過場

自查自糾應該做到“自查自救”，防止問題的“雪球”越滾越大、越滑越遠。只要監(jiān)督力度加強，那些敷衍塞責走過場的做法就會減少，否則，聰明反被聰明誤，到頭來只會搬起石頭砸自己的腳。一言以蔽之，在開展自查自糾工作中，要少打小算盤、少動小心思，主動“對號入座”，逐條對照查找問題，以抓鐵有痕、踏石留印的決心和勇氣全力推動整改落實。這不僅是對上級和公眾的交代，同時也是對自身的一種負責。（黃春景，經(jīng)濟日報）

6堅持低調務實不張揚

工作不落實，光空喊口號；剛出點成績，就急于宣傳。這些形式主義、作風虛浮的做法，分散了干部群眾的注意力，影響了發(fā)展的質量，必須堅決抵制和消除。我們要把更多時間和精力用到扎扎實實辦實事、認認真真解難題上，將更多心思和力量往實處下、往一線沉，不擺花架子，不虛張聲勢，不好高騖遠，讓百姓感受到溫暖。（蘇言，新華日報）

7行李箱里承載親情與鄉(xiāng)愁

社會在發(fā)展，交流模式和手段日趨多樣化，不變的永遠是最樸素的陪伴。家是離別的起點，家是啟航的開始。拖著沉沉的行李箱，揣著滿滿的親情，我們再一次啟程。“只有奮斗者的人生才稱得上是幸福的人生”。我們選擇離開父老鄉(xiāng)親到外地打拼，何嘗不是以奮斗的姿態(tài)，去繪就自己和家人的幸福與希望呢？（吳迪，工人日報）

8共有產(chǎn)權養(yǎng)老提供了新的養(yǎng)老選擇

“共有產(chǎn)權養(yǎng)老設施試點”將居家養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老和機構養(yǎng)老融合在一起,為養(yǎng)老提供了一種新選擇。養(yǎng)老由單一模式包打天下是不現(xiàn)實的,而單維度的供給又無法滿足絕大多數(shù)人的需求。從這個意義上說,共有產(chǎn)權養(yǎng)老模式不失為一種可供老人們選擇的新模式。（劉偉，大眾日報）

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