原標(biāo)題:這位老頭每寫一首歌就能捧紅一個(gè)明星，最近也把自己唱紅了！

最近央視節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》迎來了一位氣場(chǎng)強(qiáng)大的“經(jīng)典傳唱人”，他雖然已經(jīng)74歲，但仍精神矍鑠。節(jié)目上他用清亮的聲音和流行的唱法演唱了辛棄疾的詞《青玉案·元夕》，最后又深情地朗誦了艾青的詩(shī)歌《我愛這土地》，打動(dòng)了電視前的無數(shù)觀眾。他是誰(shuí)呢？▼

他叫陳彼得，聽名字你可能會(huì)說不認(rèn)識(shí)，但他的作品你一點(diǎn)都不陌生。他就是如今我們熟悉的中國(guó)風(fēng)歌曲——《一剪梅》的創(chuàng)作者▼

不僅如此，他創(chuàng)作的不少歌曲都曾紅遍大江南北甚至整個(gè)東南亞，是80后的集體回憶。比如張行或劉文正的《遲到》、陳彼得自己唱的《阿里巴巴》、余天的《含淚的微笑》...

他的歌先后捧紅了劉文正、余天、高凌風(fēng)等歌手，因此創(chuàng)下一首歌就能捧紅一個(gè)人的神話▼

那時(shí)候還有一句話，“誰(shuí)紅不起來，誰(shuí)紅不下去，找陳彼得寫首歌，立即就解決了”，包括后來的費(fèi)玉清、鳳飛飛、高勝美、楊鈺瑩等，可見陳彼得的創(chuàng)作才能。可惜的是，最后別人都紅了，自己卻不怎么紅，頭發(fā)反而白了▼

年輕時(shí)的陳彼得追求新潮、電子、舞曲、搖滾，出了很多膾炙人口的歌曲。但從臺(tái)灣回到故鄉(xiāng)以后，他更多執(zhí)著于中國(guó)風(fēng)歌曲，幾乎都是直接拿唐宋詩(shī)詞來創(chuàng)作，一寫就是十多年。如今已創(chuàng)作的歌曲就有一百多首，而在節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》上唱的《青玉案·元夕》僅僅是其中一首▼

為什么陳彼得如此執(zhí)著于中國(guó)風(fēng)的歌曲呢？八先生認(rèn)為有兩個(gè)原因，其一是歌曲的文化和內(nèi)涵。如陳彼得所說，古詩(shī)詞作為重要的文化載體，是祖先留給我們最珍貴的東西，需要我們?nèi)�傳承和發(fā)揚(yáng)。“一個(gè)樹要根，這個(gè)文化就是根，沒有文化基礎(chǔ)的這種音樂是不會(huì)長(zhǎng)久的、不會(huì)偉大的。"出于這個(gè)深刻的感悟，他十多年來始終堅(jiān)持中國(guó)風(fēng)歌曲▼

所以周杰倫剛冒頭時(shí)，他認(rèn)真地研究周杰倫和他的團(tuán)隊(duì)，盡管他不喜歡周杰倫，但仍坦誠(chéng)地?cái)嘌裕?ldquo;這個(gè)小子肯定會(huì)紅。”從這件事可以看出陳彼得對(duì)中國(guó)風(fēng)歌曲的信心▼

陳彼得執(zhí)著于中國(guó)風(fēng)歌曲的第二個(gè)原因跟他的經(jīng)歷有關(guān)。陳彼得出生于成都，四歲時(shí)隨父母到臺(tái)灣生活，從此故鄉(xiāng)成為了他日思夜想、魂?duì)繅?mèng)繞的地方。所以他特別喜歡讀艾青的詩(shī)歌《我愛這土地》▼

陳彼得后來寫了一首歌叫《吾愛吾國(guó)》，在當(dāng)時(shí)臺(tái)灣的氛圍下，他被強(qiáng)烈地排斥和拋棄，得了抑郁癥。后來他回到大陸，低調(diào)開起了快餐店，賣各種奶茶、臺(tái)式快餐和成都擔(dān)擔(dān)面。偶爾寫寫歌，以此為樂▼

也許正是因?yàn)檫@些起起落落，讓他更加深刻體會(huì)到了“家”的感覺，更加熱愛中國(guó)這個(gè)大家庭的文化。看了很多次陳彼得參加的節(jié)目，每談起家鄉(xiāng)，他都不禁熱淚盈眶，留在他嘴邊最多的是“回家真好，回家真好”，愛之深切，所以才對(duì)中國(guó)風(fēng)歌曲如此堅(jiān)持▼

去年陳彼得到北京參加節(jié)目《中華情》，期間去看了一下電影《九層妖塔》。陳彼得發(fā)現(xiàn)其在未經(jīng)授權(quán)的情況下用了自己的作品《遲到》，一怒將出品該電影的四家公司告上法庭▼

畢竟寫一首歌要兩三個(gè)月，都是自己的心血，必須得到尊重。

我們常吐槽世風(fēng)日下，卻很少反思自己是否繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。跟陳彼得一樣吧，做一位實(shí)踐者，拿出中國(guó)人的自信，讓經(jīng)典永流傳。

本文來自大風(fēng)號(hào)，僅代表大風(fēng)號(hào)自媒體觀點(diǎn)。