原標(biāo)題:來華美國青年感嘆:這不是我們教科書里寫的那個(gè)中國!
美國教科書,跟不上中國變化
文/張一德(Daniel Zhang)
我所在的欣斯代爾中心高中(HCHS)是伊利諾伊州一所以教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)而出名的公立高中,代表著較高水平的美國中學(xué)教育。在高中階段,涉及中國歷史和文化的教材主要見于《世界歷史》(快班)、《世界文化》(普通班)、《東亞研究》等課程。以我上過的《世界歷史》(快班)來說,有關(guān)中國歷史的教材和閱讀材料非常詳盡,據(jù)我在中國讀過中學(xué)和大學(xué)的父親說,很多內(nèi)容的深度甚至不亞于中國國內(nèi)的教材。

《簡明歷史》說中國面面俱到
美國明星高中的中國歷史教學(xué)以教科書為主,輔助以各種專業(yè)歷史書籍章節(jié)作為閱讀材料。由數(shù)位美國大學(xué)學(xué)者編寫的《理解世界不同社會(huì)——簡明歷史》(Understanding World Societies- A Brief History,以下簡稱《簡明歷史》),全書951頁,和中國相關(guān)的章節(jié)174頁。其中用了很大的篇幅講中國古代歷史。內(nèi)容涉及:秦始皇統(tǒng)一前的中國、甲骨文、《詩經(jīng)》、儒家和孔子、道家和法家、佛教在中國和東亞的傳播等等。美國高中必講秦始皇兵馬俑、絲綢之路,而該歷史教材還專門介紹班固、班超、班昭一家。

《簡明歷史》第164頁在介紹古絲綢之路時(shí)寫道:“當(dāng)時(shí)的絲綢幾乎和黃金等價(jià)。西西里的工匠為迎合羅馬人的喜好,居然把中國來的綢緞先拆成絲,再重新紡織成為羅馬的樣式。而絲綢本身對于西方人來說一直是一種神秘的東西,直到有傳教士在中國偷學(xué)養(yǎng)蠶和抽絲……”更有意思的是,《簡明歷史》每一章都有專門介紹當(dāng)時(shí)婦女狀況的內(nèi)容,其中第七章《東亞和佛教的傳播》有一節(jié)介紹了南北朝和隋唐時(shí)期幾位著名的尼姑;蛟S對中國的中學(xué)生來說,實(shí)在搞不懂這本美國教材為什么要提及這些內(nèi)容。

在介紹宋元時(shí)代時(shí),《簡明歷史》配有宋太祖的頭像、《清明上河圖》、茶葉的世界貿(mào)易路線圖等圖片,講了宋代時(shí)中國經(jīng)濟(jì)對世界的影響,以及以朱熹為代表的宋代理學(xué)家。明清時(shí)代的內(nèi)容有朱元璋建立明朝、明長城等。記得講到長城的內(nèi)容時(shí),美國老師說,長城是有關(guān)中國的基本常識(shí),用不著多講。教材在分析近代中國和中國衰落的因素時(shí),提到科舉制度、鴉片戰(zhàn)爭,列出中英《南京條約》中五口通商、限定關(guān)稅、賠款、割讓香港等主要內(nèi)容。教材中有太平天國、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命和早期赴美國華人的歷史,而且沒有回避美國的排華運(yùn)動(dòng)。在介紹亞洲民族主義時(shí)專門講中國的新文化運(yùn)動(dòng),配有帝國主義和軍閥橫行中國的漫畫。

在教材中,還有中國共產(chǎn)黨成立、長征等內(nèi)容!逗喢鳉v史》第798頁這樣介紹毛澤東:中國共產(chǎn)黨對中國民眾尤其是農(nóng)民傳播和解釋馬克思列寧主義。毛澤東很快意識(shí)到,中國貧困農(nóng)民是革命的巨大力量……他1927年寫文章說,農(nóng)民運(yùn)動(dòng)“其勢如暴風(fēng)驟雨,迅猛異常,無論什么大的力量都將壓抑不住”。在介紹南京大屠殺這一章節(jié)時(shí),詳細(xì)提到有20萬到30萬中國人被日本侵略者屠殺,大量婦女被強(qiáng)奸。
《簡明歷史》還寫了中國革命的勝利、毛領(lǐng)導(dǎo)下的中國。我們所學(xué)教科書中也有朝鮮戰(zhàn)爭、“大躍進(jìn)”“文革”等內(nèi)容。該書從872頁開始講中國的改革開放,提到“毛去世以后,鄧小平和他的支持者實(shí)施了一系列以建設(shè)四個(gè)現(xiàn)代化為目標(biāo)的新政策,中國8億農(nóng)民可以以家庭為單位耕作,而不是像以前那樣集體勞動(dòng)……”教科書中還寫著:中國2001年加入世界貿(mào)易組織;2008年全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生后歐美和日本經(jīng)濟(jì)衰退,而中國仍增長;中國2011年取代日本成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。除了介紹中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,美國的一些教科書也提到中國的人權(quán)問題。
《東亞研究》重在自學(xué)和討論
按照HCHS高中教學(xué)大綱要求,世界歷史每學(xué)期必修,《歐洲研究》和《東亞研究》二選一。在《東亞研究》課上,一半的教學(xué)內(nèi)容為中國文化、歷史和經(jīng)濟(jì),但沒有專門的教材,而是由老師指定閱讀書籍和材料。我們上《東亞研究》時(shí),專門閱讀和討論過毛澤東的《沁園春·雪》、魯迅的小說《風(fēng)波》。在做練習(xí)時(shí),會(huì)涉及“破四舊是哪四舊”“三年自然災(zāi)害”“毛主席怎么提高中國人民的識(shí)字率和健康水平”“中國式拉關(guān)系”“中國女性審美觀念變遷”等問題。討論中,大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為,在美國幾乎所有東西都是“中國制造”。美國高中生一般不看美國的報(bào)紙和電視新聞,但大家通過學(xué)習(xí),都知道中國是一個(gè)大國、強(qiáng)國,是美國的競爭對手也是合作伙伴。

在課堂上,美國學(xué)生會(huì)討論很多中國的社會(huì)話題,如“怎么看古代中國婦女的纏足”。最近討論怎么看中國的計(jì)劃生育和二胎政策時(shí),學(xué)生們得出的結(jié)論是:這些政策結(jié)合中國的文化和政治背景可以理解,但不大可能搬到美國的現(xiàn)行制度中。
五千年歷史怎可能三周講盡?
一位《東亞研究》授課老師告訴我:“我們以前有教材,但是中國變化太大、太快,以前的教材早就過時(shí)了。上世紀(jì)90年代的教材也許還可以用來講中國古代歷史,但講不了當(dāng)代中國。所以我們的這門課沒有規(guī)定教材。”據(jù)老師介紹,美國有全國性東亞教學(xué)協(xié)會(huì)組織,編寫過《東亞和新歷史》等,一般把中國和日本、韓國、朝鮮列為一個(gè)教學(xué)單元。

有報(bào)道說,到過中國的美國學(xué)生反映,真實(shí)的中國和教科書中所學(xué)的不同。我的《東亞研究》授課老師認(rèn)為:“任何教中國歷史的美國老師都會(huì)面臨教程選擇這一難題,一學(xué)期只有兩三周時(shí)間用在中國歷史上,要講完5000年歷史,是基本上不可能完成的難題。我們學(xué)校還好,有專門的東亞課程,用一學(xué)期講中國歷史和文化,而一般的美國中學(xué)對中國歷史和文化的課程相對會(huì)缺乏深度。此外,還有文化和制度的區(qū)別,中國和美國看世界的角度不一樣。我們有關(guān)中國的教學(xué)也涉及中國內(nèi)部的差異,如上海是世界上最先進(jìn)的地方,但中國西部的鄉(xiāng)村和上海又完全不同。這些東西一般教材也不可能深入提及!
中國經(jīng)濟(jì)落后?還是美國教材太舊?
文/何 平
我在美國堪薩斯州一所高中讀書,該校傳統(tǒng)是教科書 “回收再利用”,學(xué)期結(jié)束時(shí)交還學(xué)校,再給下一個(gè)年級的學(xué)生用。所以,有時(shí)我拿的教科書還是1994年的版本。一些教材中介紹中國的內(nèi)容缺少更新,有的還在寫著“中國經(jīng)濟(jì)落后”等內(nèi)容。一些中國留學(xué)生在課上會(huì)被其他同學(xué)問:“你們國家現(xiàn)在真的還是那個(gè)樣子嗎?”每當(dāng)這時(shí),我們就會(huì)和他們講中國的變化和進(jìn)步。

前不久國內(nèi)介紹過美國McDougal Littell版本高中歷史課本,其中強(qiáng)調(diào)了蔣介石和國民黨的無能,而且“以美國南北戰(zhàn)爭的情況來臆想國共內(nèi)戰(zhàn)”。該教材在突出美國在二戰(zhàn)的貢獻(xiàn)時(shí),很少提中國和蘇聯(lián)的貢獻(xiàn)。我所在高中用的不是這個(gè)版本,但相似點(diǎn)是講近代史時(shí)美國的內(nèi)容多、中國的內(nèi)容少。我們上課會(huì)有講義,老師會(huì)稍微提一些中國的部分,如介紹毛澤東和蔣介石、共產(chǎn)黨和國民黨,講一點(diǎn)國共內(nèi)戰(zhàn),并提到“蔣介石失去民心和國民黨無能”。說到美國教材中的錯(cuò)誤,印象比較深的是曾看過有的美國教科書將西藏標(biāo)為一個(gè)“國家”,這些錯(cuò)誤的內(nèi)容讓很多學(xué)生覺得不可思議。
據(jù)了解,我所在學(xué)校去過中國的人還不多,所以他們對中國的印象大都停留在教科書中和老師口中的中國。我在美國的房東到過中國,他們很喜歡中國,回來后說中國一點(diǎn)都不落后,不僅城市繁華,人們還用手機(jī)支付,這些都令美國人感到驚訝,認(rèn)為要跳出教科書,到現(xiàn)實(shí)中去認(rèn)識(shí)中國。
自我為中心:美國歷史教育的缺陷
文/李冬梅
美國中小學(xué)歷史教育屬于社會(huì)學(xué)習(xí)課程,每個(gè)學(xué)校和老師的教學(xué)各有不同。有些學(xué)校甚至不用教科書,而是由學(xué)區(qū)列出大綱,教師選擇主題, 教學(xué)時(shí)配以看錄像、讀書等形式。如講二戰(zhàn)時(shí)期德國人迫害猶太人這一主題時(shí),學(xué)生們會(huì)讀《安妮日記》。在學(xué)習(xí)美國移民史時(shí),學(xué)生們往往會(huì)讀一本講述一個(gè)家庭如何在抵達(dá)埃利斯島時(shí)接受移民局檢查、最終費(fèi)盡周折移民美國的書。
美國以個(gè)人經(jīng)歷代替國家正史的歷史教育方法,顛倒了國家和個(gè)人的大小關(guān)系,容易混淆學(xué)生的正史觀,并影響到美國人的思維。這也是美國發(fā)動(dòng)朝鮮戰(zhàn)爭、越南戰(zhàn)爭以及小布什政府借口伊拉克擁有大規(guī)模殺傷性武器發(fā)動(dòng)伊戰(zhàn)的原因之一。
單從歷史研究來講,論從史出,觀點(diǎn)建立在事實(shí)之上,是19世紀(jì)以來已相當(dāng)成熟的歷史研究方法論,是東西方學(xué)者都會(huì)共同遵循的。在美國,不乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者,也不缺少客觀的史料,如2014年由德裔好萊塢導(dǎo)演克里斯蒂·里比拍攝的紀(jì)錄片《釣魚島真相》就是一部講述歷史真相的作品。
關(guān)于美國教科書談中國的歷史問題,我女兒所讀美國高中歷史課本中就有一章專門講中國古代史?陀^說,美國對中國古代歷史的研究還是很不錯(cuò)的。美國有一大批研究中國歷史的學(xué)者,如普林斯頓大學(xué)東亞系創(chuàng)辦人牟復(fù)禮就專門研究中國古代史。
美國中小學(xué)歷史教科書的特點(diǎn)是以美國史為主,以美國史代替世界史,這是美國以自我為中心,以美國國內(nèi)法代替國際法的根本原因。因?yàn)槊绹饕泼駚碜詺W洲,所以古代史側(cè)重講歐洲,近些年加入亞洲歷史部分。有的美國教科書在講述中國歷史時(shí),和中國教科書有出入的地方是認(rèn)為中國王朝史從商開始,而不是夏。講述中國現(xiàn)代史時(shí)也有不客觀之處。華人和中國有關(guān)部門可以嘗試給美國各州、縣、鎮(zhèn)教育部門寫信,要求修改相關(guān)教科書,把講述正確中國歷史的書捐贈(zèng)給美國的圖書館,更重要的是讓一些傳播軟實(shí)力的海外機(jī)構(gòu)首先面向海外華人子女,讓他們能接受完整的中國語言、文化和歷史教育,同時(shí)兼顧西方人,即以海外華人帶動(dòng)西方人更好地了解中國。
目前,面向海外華人子女的中國教科書是國務(wù)院僑辦編的《中國歷史常識(shí)》《中國地理常識(shí)》《中國文化常識(shí)》等,這些書都很不錯(cuò)。但美國的中文學(xué);径际侵苣┥蟽晒(jié)課,越到高年級學(xué)生流失越多,除了中文課本沒有太多機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)這些書。我在哈佛大學(xué)教過中文,也在中文學(xué)校給6至8年級學(xué)生系統(tǒng)地講過中國地理、歷史和文化課,會(huì)把教材中缺少的中國現(xiàn)代史加進(jìn)去。通過講述中國的歷史,讓孩子們“在美國可以把中文學(xué)得更好”。
文/ 張一德 何平 李冬梅