貂禪拜月

男子面部向上，半曲雙腿，雙膝并攏如同放置香爐之臺幾。女子跨坐在男子的大腿與胯骨間，面向男腳，背對男頭。女子臀股前移，徐徐以陰道吞夾陽具。切勿深入，淺插即止，像貂禪之焚香拜月，動作徐緩。

男子不必有所動作，僅由女子單獨搖動，并且須持續較長的時間。待女子達到高潮后，男子也就該香盡而撤掉香爐。

竹林吹簫

男子面向上正躺，雙腿曲起分開。女子雙膝跪于男子雙腿中間，口含男子的陽具，慢舔輕噬，唇撫舌摩，如同在婆娑的幽簧之中，清風徐來，柔云拂面，玉女吹簫，仙音裊裊。

現在也有一種比較流行的“69式”，也就是男女同時相互進行口交，在古代也有一個十分優雅的名字，即“顛鸞倒鳳”。

人面桃花

男女雙方相向站立，根據兩人的身高差異，女子需在腳下墊些其他的東西，以便于交合為宜。這種姿勢最大的好處就是不受地方條件的限制，或在柳枝婆娑的樹林中；或在月光朦朧的小橋邊，或在水霧彌漫的浴室里……

另外，在交合時，因為男女雙方均不存在來自對方的壓力，所以都具有較大的靈活性，兩人相擁相抱，唇舌傳情，互相撫摩，仿佛就置身于“人面桃花相映紅”的詩情畫意之中，好不愜意。

龍戲游鳳

女子仰面向上躺臥，男子伏臥在對方身上，男股在女子兩腿中間。女子陰戶上迎陽具，陽具刺激陰帝，攻擊陰戶上部。然后在插入陰道時，疏緩搖動，行九淺一深之法。

是因為這種女在下，男在上的交合，是大多數人采用的姿勢。交合時，男方雙手和雙膝彎曲支撐身體，迎送之時，上下翻動，前后起伏，形如蛟龍。

西方有的稱這種姿勢為“愛神正看式”，這也是世界各地人所經常采用的傳統姿勢。

攀龍附鳳

女子仰躺，高舉雙腿。男子面向女子，跪在她股間，雙手握住女子雙腿扛在肩上，使女雙膝高度過胸，并略提高對方臀部、脊背。

此時先淺插數次，刺激俞鼠，女子就會快樂無比，津液如雨滴，再深深插入，則會更加堅挺硬壯，待女子高潮后即大功告成。這種性姿勢，因其相互纏繞而得其名。是我國古代男性非常喜歡采用的姿勢，以男子肩抗女子雙腿為其特色，古代的春宮畫里有很多這種交合的姿勢。

“攀龍附鳳”與前面介紹的“男耕女織”姿勢都能把女子陰戶升高凸出，因而比較有利于交合。對女方屬窈窕型、男子屬肥胖型，取此勢最恰當不過。

西施浣紗

男子面向上正躺，雙腿伸直平躺。女子面向男子，雙膝跪于兩側，虛坐于上，兩手撫摩男子的身體。

等男子插入后，即左右搖擺，刺激女子陰核玉蒂（琴弦），環行挪動，如同西子浣紗。在女子快感亢進，津液流出如泉水一般，愉快欣樂，喜形于色，達到高潮后停止動作。