貂禪拜月
男子面部向上,半曲雙腿,雙膝并攏如同放置香爐之臺幾。女子跨坐在男子的大腿與胯骨間,面向男腳,背對男頭。女子臀股前移,徐徐以陰道吞夾陽具。切勿深入,淺插即止,像貂禪之焚香拜月,動作徐緩。
男子不必有所動作,僅由女子單獨搖動,并且須持續較長的時間。待女子達到高潮后,男子也就該香盡而撤掉香爐。
竹林吹簫
男子面向上正躺,雙腿曲起分開。女子雙膝跪于男子雙腿中間,口含男子的陽具,慢舔輕噬,唇撫舌摩,如同在婆娑的幽簧之中,清風徐來,柔云拂面,玉女吹簫,仙音裊裊。
現在也有一種比較流行的“69式”,也就是男女同時相互進行口交,在古代也有一個十分優雅的名字,即“顛鸞倒鳳”。
人面桃花
男女雙方相向站立,根據兩人的身高差異,女子需在腳下墊些其他的東西,以便于交合為宜。這種姿勢最大的好處就是不受地方條件的限制,或在柳枝婆娑的樹林中;或在月光朦朧的小橋邊,或在水霧彌漫的浴室里……
另外,在交合時,因為男女雙方均不存在來自對方的壓力,所以都具有較大的靈活性,兩人相擁相抱,唇舌傳情,互相撫摩,仿佛就置身于“人面桃花相映紅”的詩情畫意之中,好不愜意。
龍戲游鳳
女子仰面向上躺臥,男子伏臥在對方身上,男股在女子兩腿中間。女子陰戶上迎陽具,陽具刺激陰帝,攻擊陰戶上部。然后在插入陰道時,疏緩搖動,行九淺一深之法。
是因為這種女在下,男在上的交合,是大多數人采用的姿勢。交合時,男方雙手和雙膝彎曲支撐身體,迎送之時,上下翻動,前后起伏,形如蛟龍。
西方有的稱這種姿勢為“愛神正看式”,這也是世界各地人所經常采用的傳統姿勢。
攀龍附鳳
女子仰躺,高舉雙腿。男子面向女子,跪在她股間,雙手握住女子雙腿扛在肩上,使女雙膝高度過胸,并略提高對方臀部、脊背。
此時先淺插數次,刺激俞鼠,女子就會快樂無比,津液如雨滴,再深深插入,則會更加堅挺硬壯,待女子高潮后即大功告成。這種性姿勢,因其相互纏繞而得其名。是我國古代男性非常喜歡采用的姿勢,以男子肩抗女子雙腿為其特色,古代的春宮畫里有很多這種交合的姿勢。
“攀龍附鳳”與前面介紹的“男耕女織”姿勢都能把女子陰戶升高凸出,因而比較有利于交合。對女方屬窈窕型、男子屬肥胖型,取此勢最恰當不過。
西施浣紗
男子面向上正躺,雙腿伸直平躺。女子面向男子,雙膝跪于兩側,虛坐于上,兩手撫摩男子的身體。
等男子插入后,即左右搖擺,刺激女子陰核玉蒂(琴弦),環行挪動,如同西子浣紗。在女子快感亢進,津液流出如泉水一般,愉快欣樂,喜形于色,達到高潮后停止動作。